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楼主: 如意轩

薛健:被误解误传的“孝”— 兼说《弟子规》

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发表于 2015-7-1 10:13 | 显示全部楼层
方舟子质疑中医的科学性,梁溯溟批判《黄帝内经》,国人群起而应,。。。。。。。等等混乱现象,现在人们怀疑经典 否定经典,互相攻击 诽谤,自证高明,实则愚蠢可怜至极。
发表于 2015-7-1 12:15 | 显示全部楼层
我看到的是,1#之文在说原作者自己对经典的理解。

"我们知道,自汉唐以来,注解经典几乎都偏重训诂词章、训注章句,而把孔子学说最根本的东西丢掉了。到了宋儒的理学家,又把《论语》等四书解释错了"。---历代都在自解古书。
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真心不反对情绪化发言,有助于宣泄胸中之不平。
发表于 2015-7-2 10:53 | 显示全部楼层
情绪化发言?对不起,如有不当,敬请谅解。
记得在山西寺院,师傅让我背《弟子规》,我以为《弟子规》虽然说得不错,但没什么,有些不以为然,而后经过多日背诵,大多数经文了然于胸,其理解感悟与当初 不可同日而语。若以科学的多角度观察理论,则面目全非,更不用谈受益了。其与圣人济世平乱之慈心悲旨天渊之差矣!
发表于 2015-7-2 11:16 | 显示全部楼层
回复 33# nmamtf71


   不存在需要表示歉意的地方。
   每个人都有自己的理解。既有深切感悟,自是可喜可贺。
发表于 2015-7-3 08:30 | 显示全部楼层
老毛说过一句话“路线错误了,知识越多越反动”,古代经典倒不必去考证谁是正宗,谁的理解才是书中的本意,关键是如何用的问题。就如中医,明医用的好惠泽苍生,落在庸医手上,则可能祸害无穷,而不能因为有庸医的存在就认为中医无用。对《弟子规》以及其他中华典籍的态度亦是如此,平民百姓学习《弟子规》更加知书达理,本性纯良向善;而统治者断章取义用之,则可能成为民之束缚,不能因为如此,就废除不用。哪个朝代不需要秩序,不需要礼仪、礼节?守护秩序礼仪,难道仅仅是对统治者有利,对百姓就没利了吗?
发表于 2017-4-9 17:00 | 显示全部楼层
以前也对弟子规有误解,
现在明白了,我是这样理解的:
弟子规对应的是 子孝,是为人子女需要学习并实践的。每个人都是从做子女开始的。
如果说自己已为人父母,想要行好慈道,真的很需要学学 父母规 之类的,
学学如何做才是真正的慈爱子女。
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