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净念庵版规

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发表于 2008-6-26 11:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
归元无二性,方便有多门。
欲令生有所养,死有所归,故养生论坛内设此板块。
归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明。
知止而后有定,定而后能静。
不能静则散乱无归,不知止则方向不定。故归元以静定为功夫,以知止为宗趣。归于净土,止于至善,是归元庵最终依止之归宿。
时当末法,斗诤坚固,众说纷纭,歧路错综。欲令归途路稳,不惑他歧。唯有从佛四依之教:依法不依人,依义不依语,依智不依识,依了义不依不了义。如是庶可于众人意识卜度之不了义语中有所趋向,眼明心正,不致依盲从谬,堕于火坑。
为此本版制定如下发帖规则,望诸帖友明察:

1、本版有关佛法内容唯以公认之佛经祖语为依据,其他现在世间尚未盖棺定论之诸山长老、高僧大德、学者教授之言论只作学习参考,一切有争议的在世各家学说,悖离于佛经祖语者,一律视为不可依之人语删除,以清版面。
2、本版唯以认清归路静心行持为要务,可交流心得,可辩论疑惑,但禁止一切相互攻击的斗争性无义言论。
发表于 2008-6-26 11:38 | 显示全部楼层
以戒为师,以经典为师,以祖师大德为师。
发表于 2008-6-26 16:32 | 显示全部楼层
欲知上山路,须问过来人!

以已经盖棺定论之祖师大德为师!方保证知见不出差错。否则,知见一错,求升反堕!

推荐修净土者,印光大师及其文钞为必看和可依止者!
发表于 2008-10-16 22:58 | 显示全部楼层
分别心非净  偏执定离觉

通宗亦通教  邪妄必归真

迎拒落边见  言诠头上头  

般若波罗蜜  指归真要决
发表于 2008-10-30 13:57 | 显示全部楼层

赞叹

末学推荐了一个网站
不过版主很谨慎,赞叹

末学是初学,有说的不好不对的请原谅

南无阿弥陀佛!

[ 本帖最后由 知恩0报恩 于 2008-10-30 13:59 编辑 ]
发表于 2008-10-30 15:25 | 显示全部楼层
原帖由 知恩0报恩 于 2008-10-30 13:57 发表
末学推荐了一个网站
不过版主很谨慎,赞叹

末学是初学,有说的不好不对的请原谅

南无阿弥陀佛!


先深入了解佛法,然后才可弘法。
佛法重智慧,重修證。
因我們智慧有限,尚無能力分辨,依照已經蓋棺定論的祖師,自然沒有差池。
祝愿佛法精進,六時吉祥,阿彌陀佛。
发表于 2011-4-13 22:29 | 显示全部楼层
谢谢斑竹及时提升, 我明白了.
发表于 2011-6-23 15:35 | 显示全部楼层
一定好好学习。
发表于 2013-11-23 15:40 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2014-8-20 10:06 | 显示全部楼层
依法不依人,依义不依语,依智不依识,依了义不依不了义。
发表于 2014-11-7 11:39 | 显示全部楼层
http://t.cn/zRcfvnc
灾难频发,人类困境,是“以人为本",还是应“以仁为本”?
发表于 2018-3-19 12:32 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
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