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《道在屎溺》-贺怀民

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发表于 2018-3-20 16:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 怀西行者 于 2018-3-20 16:13 编辑

人做为兽性的一面,再怎么精心遮掩,也架不住一泡屎的抢镜。——《道在屎溺》

贺怀民 东林的佛唱

娶个女神是什么体验?
        这件事,刚刚走了没几天的李敖知道。
        李敖的一生狂放不羁,在读书、写字、骂人之余,就是不停地谈恋爱。胡因梦是他正式迎娶的第一位夫人,秀外慧中,真正的女神级别的才女、美人。
        1980年5月6日,李敖与胡因梦结婚,同年8月28日离婚。几个月的婚姻存续期,究竟发生了什么呢?
        对于离婚的原因,李敖后来说出来的理由特别奇葩。他说他一直当胡因梦是女神,婚后却在无意中看见胡因梦如厕,因便秘将脸憋得通红,女神形象尽毁。自此,幻像破灭、神殿坍塌,最终与胡因梦离婚。
        神奇不神奇?



        其实,这种觉悟,我同学高伟早就有了。
        十六七岁的半大小子,荷尔蒙分泌旺盛。生逢那个古板的时代,这种青春期的冲动与苦闷自然是逃避不掉的。像一个苦苦参究的行者一般,有天他终于参破了,他郑重地说:我想明白了,美女也是要拉屎的,想到这一点,我也就觉得没什么了。
        当时,他的这种真实的体悟和直白的陈述让我们耍笑了很久。很多年后,我才知道,佛法对治凡夫炽烈的淫欲心,用的就是这一种方法,称为不净观。


        我们这个身体,业力成就,四大假合。明目皓齿的光鲜还没几年,转眼就是鸡皮鹤发的龙钟老态。即使恰逢青春靓丽,也只不过是一个能行走的精美粪袋,想来真是了无意趣。
        然而就是在这个臭皮囊里,我们本有的佛性却依然具足真善美慧的无限风光。于是乎,以有限的生命印证永恒的意义,以陋劣的身体追求完美的境界,就成为许多人一生的奋斗目标。
        这个奋斗目标,其最具象征意义的一个项目就是攀登世界最高峰——珠穆朗玛峰。然而,当一个个自以为高贵而圣洁的灵魂拖着这一具陋劣的身体,付出极为高昂的代价,完成了这个生命中的壮举时,留下的却是什么呢?
        尸体、垃圾和屎。
        尴尬不尴尬?


        1998年,我第一次诵读《无量寿经》,经典中对西方极乐世界的美好庄严极尽铺陈,在这些华丽绚烂的词句中,我读到了这一句:
“彼佛国中有微细食。诸有情类尝无啖者。如第六天随所思念。如是饮食即同食已。色力增长而无便秽。”(《无量寿经》唐译本)
        对,没错,就是这一句,“色力增长而无便秽”。
        原来在极乐世界,是不用拉屎的,这一个简单的细节打动了我。人做为兽性的一面,再怎么精心遮掩,也架不住一泡屎的抢镜。一个不拉屎的世界,充分证明了那个地方对兽性的舍弃,莲华化生、清虚之身,这个世界的美好已经在细节上达到了极致,故称为极乐世界。
        惊喜不惊喜?



        屎,作为一种排泄物,其形状之可鄙、其气味之生厌,已经是所有自恋的人心中永远的耻辱。作为现代社会最伟大的发明之一,抽水马桶则满足了人类的虚荣,尤其是现在刚刚时兴起来的那种能冲PP的智能马桶,基本上能让使用者忘了自己是一个能排出粗鄙之物的低级生物体。
        然而,从健康的角度来说,撒完尿,拉完屎,在它被清水卷走之前,还是不妨深情回望一眼吧。黑屎硬屎说明你上火了,屎不成形说明你湿气重了……多看一眼不要紧,对调养身体有好处。
        从觉悟的角度来说,几分钟之前,它们还揣在你温暖的肚子里。几分钟之后,你就如此地厌弃它们。到底是它们令你生厌,还是这个屎尿容器令你生厌呢?

        参!




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点评

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发表于 2018-3-28 15:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 学而乐 于 2018-3-28 15:32 编辑

以前也看过类似言论,道不远人、道在屎尿之中,等等,始终没有感觉、不明真意。
如今还真就顺势“参”了一把,似有新意,作成以下文字,望多多指正。

吾思之,令人生厌者既非屎尿,亦非屎尿容器。
饮食入胃,消磨腐熟,分清秘浊,营养留而便溺去,乃自然之生理:此地非它们可久留。
二便畅通则畅快淋漓,是顺势而为,假若便秘或尿道不通,虽知不妙,纵然生厌亦无可奈何,需对症治病也。

吾进而思之,人性之种种丑陋恶习亦如人身之屎尿。多少人,虽也自知不妥而令生出种种厌恶烦恼,并且也想尽各种努力企图消灭或者驱赶它们,却总是难以取效,甚至因而生出更多烦恼。
而有成就的人士总是很喜悦或很平静,似乎没有烦恼,其实他们有时候也有烦恼,只是他们能很快就让烦恼通过而消逝于虚空了。

此是一念之间的事情,所谓“人之初,性本善”,陋习者,来属偶然,去宜自然。



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 楼主| 发表于 2018-3-28 15:44 | 显示全部楼层
仁者见仁,智者见智。
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